其次的就是江南省与颚省两地。
谷</span>都说江南烟雨楼台中，南朝四百八十寺，但大家似乎都忘记了在仙道最鼎盛的魏晋南北朝时期，江南省正是衣冠南渡的士大夫与道教门派最核心的区域，影响了中土道门上千年的与天师派并称的上清派这个符箓大宗的祖庭，可就在金陵的右边。
而颚省的武当山名声就更不用提了，随着明代武当道门大兴以来，再加上小说家的吹捧，提起道教门派和道士，夏国现代人们第一个想到的往往就是武当山。
另外还有江省、闽省和徽省也是紧随其后的修行门派聚集之地。
江省的龙虎山也不用说了，虽然经历金朝的打压，还有后来的分裂，但依旧是中土道门地位最特殊的一家，谁让道教创始人就是张家的老祖宗呢！
闽省自古就是山多地少的一地，自古寻仙问道者不绝，与江省交界的武夷山可不光是产茶的胜地，也是天下第十六洞天。
徽省的齐云山也是中土道教四大名山之一，唐宋之际就成为道门中心之一，又有黄山、九华山等名山，到明代一直都是佛道繁盛之地。
说起中土道教十大名山，似乎只有崆峒山一家没落了，这个传说中的黄帝之师、古仙广成子的道场因为位于西北边塞之地，在夏国的中心随着年代开始向东移动之后，没了足够的人口和文明供养，自然也就不复昔日盛景！
在阮冰洋的认知中，桂省虽然有都桥山、祝融山这样的道教小名山，但到底不如那些传承古老的道派那样底蕴深厚，反倒是桂省这边跟隔壁的滇、贵、湘三省一样，都是少数民族众多，一些祭司巫师的超凡传承不少。
他自己就是祖上出身于祝融山的修行世家，但并不属于正统道门出身，而是属于民间法脉，所以对这些知之甚详。
让他和上面领导们忧心的是，桂省却一直没有诞生先天级的人物，所以每次省内出现需要顶级高手的任务，都要像总部和其他省府的兄弟单位求助。
对于阮冰洋的问题，高景飞想了想说：
“新晋的超凡者目前肯定没有能够突破B级的存在，这是世界规则的限制，我们的世界规则就如同潮汐一样在变迁，最近的一千年正是超凡力量进入沉寂期的阶段，按照玄门与科学家们共同的推论，从去年开始，就是超凡沉寂期终结，超凡活跃期的开端，开启了灵气复苏的时代。而迷雾事件的爆发，似乎加速了灵气复苏的过程，所以我们的世界现在才能容纳先天级别的超凡者出现。”
阮冰洋也自忖算是玄门修行界一员，这些说法在特事局内部会议之中也了解不少，但听到这里却忍不住问道：
“那高顾问你……”
高景飞知道他想要问的是什么，直言不讳的回答说：
“我的情况与众不同，如果要说我与其他超凡者有什么不同，并非我天赋出众，而是运气好！”
见其他几人也都听得好奇，他组织了下语言解释道：
“我想我大概、应该算是这个时代浪潮中的弄潮儿，或者说是主角命！因为我的存在与作为符合自然和天道发展的规律，所以受到了世界意识的垂青，用小说里的说法就是那种受到世界眷顾的位面之子、时代的主角！”
“用我们中土自古以来的说法就是时势造英雄、天命所钟，所以就如同小说里的主角一般，我或许会经历一些危机或者磨难，但每每遭遇那些，我都会幸运的化险为夷，让我的实力更进一步，直到世界不再需要我这种时代先行者为止，就如同小说的故事完结，也就不再需要我这个主角了。”
这一番解释让阮冰洋等人恍然大悟的同时，也忍不住产生羡慕和敬佩的情绪。
他们虽然是头一回听到这种说法，但也都不是傻子，当然明白时代主角的含义。
如果能够追随高景飞这样的时代主角身边，那肯定可以获得极大的好处，没看无论是武侠还是仙侠等小说之中，站在主角这边的配角往往都也都会鸡犬升天吗？
只是可惜这位高顾问不是他们桂省的人，不然他们桂省局岂不是要起飞上天？
