一路上，又碰见了几个买水果的摊位，摆着各色水果，什么芒果，木瓜，椰青，牛油果，香蕉，藩荔枝，榴莲，菠萝蜜，奇异果，柠檬，荔枝，山竹，菠萝，红毛丹，大杨桃，西瓜甘蔗等等，琳琅满目，比比皆是。
汪三江与袁小英下了大象，吃了些菠萝蜜等物，又步行而去，一路上逗着大象，只见四处碧绿，林荫远近朦胧，小乔流水，古井情深，瓜蒲果园，处处皆趣味。
汪三江一行四处游荡，到了三四点的时候，便来到了玉屏山上，只见松涛阵阵，松香扑鼻，青松葱郁，充满了诗情画意。
玉屏山不高，山顶又极为平缓，汪三江与袁小英登临山顶，向西眺望，只见山峦起伏，无不郁郁青青，一山掩映着一山，层出不穷，不知又几多重。袁小英向南北眺望，只见千里沃野全是一万无际的稻田，夹杂着片片村落，笔直挺拔的树木环绕着小村，绿树青山，风景如化，让人情不自禁的沉醉其中。
汪三江举目东望，只见比天空还要湛蓝的大海清晰可见，倾耳仔细聆听，好似那浪涛声夹杂着阵阵松涛，隐隐可见。
从山中回来，又来到了天姆寺中，汪三江观寺院之中布置，乃是大乘佛教，而非小乘佛教，没有那些尖尖的金顶，有着汉地特色，什么天王殿，玉皇殿，大雄宝殿，说法堂，藏经阁，钟鼓楼，十王殿，大悲殿，药师殿等等全都雕梁画栋，飞檐高阁而又金碧辉煌。
寺中还有荷花潭一个，潭水清澈碧绿，开满了映日荷花，长满了接天莲叶，倒映着耸立在绿树丛中的亭台楼阁。
从天姆寺中出来，汪三江又袁小英又泛舟香江，只见江水之中，倒影着宫殿，楼台，亭阁，寺庙，城郭，花园，江上舟楫来往，更有画舫几艘，传来阵阵歌声，要不是那歌声乃是安南语言，而非吴侬软语，汪三江便恍惚来到了十里秦淮河中。
袁小英见安南风俗与大明几乎相同，就连吃饭也用筷子，不解的问道：“先生，这安南还是异国他乡吗？”
汪三江听后，笑着说道：“怎么还叫先生。”
袁小英听后面颊酡红，恰似荷花花蕊一般的动人，娇羞的说道：“晚上，小英愿意叫夫君，而白日还是称呼为先生的好。”
汪三江看着美人如花，与香江近岸处的荷花相互辉映，只感觉袁小英妩媚动人，不尽情不自禁，在袁小英光滑的鼻翼上用手指刮了一下，这才说道：“安南曾多次属于中华疆域，自秦代之际，便成为了中华领土。
安南得名于大唐在此地设了的安南都护府。一直到了五代十国之时，吴权割据安南脱离两广政权南汉，而大宋无力统一，于是安南便正式独立，作为中华藩国存在于世。
大明肇始，到了永乐大帝主政之际，收复了安南全境，成立了交趾布政使司，故而安南又回到了中华疆域。
大明宣宗之后，因杨士奇，杨荣等大臣进言，宣宗皇帝罢扯交趾布政使司，于是安南又脱离了大明管辖。
及至世宗嘉靖年间，安南之主莫登庸与大臣数十人，自缚于镇南关跪拜，将安南土地名册及户籍献于大明，世宗接受了莫登庸的请求，成立了安南都统使司。
神宗之后，大明内忧外患，从此一蹶不振，于是安南又开始自立起来。
